小编有感而发《犯罪不可怕,可怕的是不悔改》

记得曾经听过某个非基督徒类似这样表明:
“我觉得基督教教理很不合理。
人做错事了就应该得到报应嘛,
因果报应才是合理;
但基督教却教导说,人做错了就要悔改。
只要悔改了,神就会原谅了,就没事了,
我不能接受咯。”

听了这言论,小编有感而发。
为什么这非基督徒会那样表明呢?
小编想,因为他对〈悔改〉这东西不了解。

〈悔改〉不是形式。

悔改,并不是所谓犯错了,
就进行什么仪式那样,
跪下来,咒语般祷告几句话,
神就会原谅然后结束。
若是如此,
耶稣就不需要被钉上十字架而死了。
郑明析牧师也不需要每天为此祷告7,8个小时了。

因着〈罪〉,所以需要〈悔改〉。

若要说到〈悔改〉,就要提到〈罪〉。
因为有〈罪〉,所以需要〈悔改〉。
那什么是〈罪〉呢?
罪,不只是那些杀人放火,打枪偷窃而已;
罪,是 神所不喜悦的事,
而 神不喜悦的事比人类所了解的更多。
道德伦理也只不过是基本。
人若不学习 神教导的话语,
又怎么知道自己做了多少错事呢?

因着有〈罪〉,人就得承受刑法,承受审判。

神的法中,并没有离开〈因果报应〉这法。

神定下了<法>。
神给予人类「自由意志」,让人自由地生活。
然而, 神也定下「按照自己所行来得到」的法,
所以人若行<善>, 神就会以「善」来回报,
人若犯<罪>, 神就会让人支付「罪价」。

– 郑明析牧师,2016年7月17日主日证道

可能有些人犯罪了,
看起来好端端的,
但有谁知道,他的灵魂已承受死亡的刑法了呢?
有谁知道,他的灵魂已关在地狱中永远受苦了呢?
这审判不是比〈肉体短暂承受痛苦〉更可怕吗?

这时,有人就会疑惑,
“神不是大爱的 神吗?怎么审判了呢?”

好,这时就来到〈悔改〉的课题了。
神的确是大爱的 神,所以才让人悔改的。
为了让人不要因着罪去到那永恒痛苦的世界,
神让人们悔改。

人若<悔改>,
神就会让他承受相当的荡减,然后就此结束。

– 郑明析牧师,2016年7月17日主日证道

不有一句话也那么说〈放下屠刀立地成佛〉吗?
那这非基督徒为什么又不能接受〈悔改〉呢?

再来,悔改也不是随随便便就完成的事。

悔改必须恳切,

诚恳地因着自己犯下的罪感到后悔,
如此来到 神的面前祈求,并告白不再重犯,
甚至立下条件祈求(禁食,节食,等等)。
您有曾经做错事,或得罪了人,
而深感抱歉,恳切地想要祈求原谅而恨不得想做些什么的经历吗?
很难受吧那种感觉?
〈悔改〉就是如此。

然而,有多少人真正悔改了呢?

有多少人真正为了自己,他人,民族,世界的〈罪〉悔改呢?
自己都不认为有〈罪〉,又怎么会悔改呢?
单纯认为没杀人放火,不打枪偷窃就没事,又怎么会悔改呢?
没学习过什么是〈罪〉,又怎么会悔改呢?

即使如此,〈罪〉不会因此就消失的,
因〈罪〉而来的〈自己,他人,民族,世界性〉审判和惩罚不会因此就消失的。
小孩子上车没被父母教导要绑安全带,
出了车祸,腿断了,
难道那时小孩可以说“不知者无罪”就挽回他的腿吗?
但小编告诉您,
神全然教导了什么东西是罪了,
只是人们不去学习,或学习了依然度过自己喜欢的生活,继续犯罪!
咎由自取,人能说什么呢?

耶稣清楚了解什么是罪,
为了不了解 神甚至逼迫了 神差来之人的世人,
代为立下了最尖端的悔改条件,
就是走上十字架的道路为世人的罪而死,
这样世人才不会因着罪而承受黑暗的枷锁。
郑牧师也如此每天为此祷告7,8小时。

 

最后,郑明析牧师类似这样说过,

犯罪不可怕,可怕的是不悔改。

不论<自己所犯的罪>是大是小,都要每天悔改来弄干净才行。

– 郑明析牧师,2016年7月17日主日证道

~ 终 ~

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